《春》教学反思

《春》教学反思合集15篇

身为一名到岗不久的人民教师，教学是我们的任务之一，借助教学反思我们可以学习到很多讲课技巧，那么什么样的教学反思才是好的呢？下面是小编帮大家整理的《春》教学反思，仅供参考，希望能够帮助到大家。

本节课的成功之处：

１、导入时较好地调动了学生的积极性，使同学们在上课时能用心“感觉”。

２、教学思路清晰，能根据学生认识事物的规律安排教学顺序，主要体现在引导学生在感知课文内容的基础上体会作者的感情，并在此基础上品味优美的语言。从课堂反应来看，效果不错，同学们通过学习很自然地掌握了相关知识，得到了美的熏陶。

３、教学的`重点（朗读、品味、积累）得到体现。实现了美文美读，在朗读中体会、感悟的教学目标。在早读课已经读过三遍的基础上，通过范读、自由朗读全篇、个别朗读精彩段落、自由朗读自己喜爱的好段佳句等多种方式做到了充分地朗读，在课堂上学生面对问题不再乱翻课本，而且能直接用文章中的词句来回答。

４、课堂气氛活跃，同学们能够积极动脑思考，四人小组讨论热烈，在回答“作者思路”这个问题时给授课者很大的惊喜，甚至觉得完全没有必要对这个问题再进行总结，学生的智慧得到了发挥。

本李课的不足之处：

１、导入时引入一段文字目的：一是有意识地唤起学生用心感受的能力，二是为下文品析“春风图”作准备，让学生体会作者是如何通过触觉、嗅觉、味觉等各种感觉多层次、多侧面、细致入微地状难写之景如在眼前，将无形、无声、无色的春风写得具体可感亲切可爱。可是这堂课只完成了前一个目标，因为时间紧张，为了使整节课结构完整，授课者不得不忍痛割爱，放弃这个环节。事实上在另一个班试讲时，这个环节的效果非常好。

２、积累赏析这个环节的设计目的是教会学生掌握一点积累和赏析好词佳句的方法。在教学过程中主要突出由易到难、循序渐进的特点。原计划以直接积累原句——品味优美段落——品析重点词语为序，可是在教学过程中层次感不强，后两个环节合二为一了，这说明设计时思维不够严谨。

３、虽然早读时已经读了三遍文章，可是从课堂上同学们的朗读质量来看，授课者对学生的朗读水平估计不足，还是应该对朗读及时地进行指导，真正体现美读，增强感染力。

朗读教学是诗词教学的一个重点。所以备课时在这个方面花了不少心思。怎样把吞吐吟诵的停顿长短，快慢延长贯穿到这首词中？同时考虑到朗读又是学生的薄弱点，怎样有新意又有效呢？朗读形式上多样性，齐读，男女生分别朗读，同时也让学生更快地进入了朗读的境界，体会到了朗读的乐趣，朗读的意境。事实上，这批学生朗读的功底还是可以的，由于我个人的引导繁琐，并没有想象中的.好，但如果想达到更尽如人意的效果，如果出示名家的朗读音像资料，让学生在模仿的基础上再加以必要的揣摩，可能会更锦上添花。

课堂教学总体而言是表面热热闹闹的小讨论和满堂絮叨不清的碎问碎答。而比较满意的地方就是描写“风住尘香花已尽”的画面，给足够的时间去思考，且采用感性思维简单切入，让同学们比较容易下笔。问题流于文本表面，激发不出思维冲突，连珠炮似的简单追问充塞整个课堂。没有给学生充分的思考时间和自由的课堂空间，一节课下来，学生的思维并没有得到很好的利用。

古诗是中华民族优秀文化遗产的重要组成部分，也是中国语文材料的精华，所以从小激发学生阅读古诗的兴趣，让他们从中汲取精华，完善品格是非常重要的。我的.整个教案设计就从激趣入手，再到感悟，最后拓展。

开课时，我从同学们会背的课外古诗入手。同学们顿时兴趣盎然，人人争着举手背自学的古诗，这样大大激发学生学习的兴趣；接着检查学生通过课外查找资料、课外阅读，培养了他们收集信息、处理信息的能力，然后在课堂上进行大胆的展示，使学生体会到自学的快乐。

我重在感悟这个环节，我主要是通过“读”来使每个学生进行自我感悟。以读为主是当今语文课堂教学的主旋律，要做到“以读为本”、“以讲助读”，而且对古诗的学习，更要通过朗读这一主要形式来让外部语言转化为内部认识。所以，我鼓励学自读自悟，大力提倡“以读代讲”，把更多的时间还给学生，让他们在读书中思考、在小组中讨论、在班级中展示自我，从而培养他们对古诗的语感。这节课课堂气氛活跃，学生学习的积极性很高，效果较好！

《送春》是宋代诗人王令写的一道惜春之作，诗人从残花落更开，燕子飞回来，子规啼血唤东风，暮春时节景色描写表达诗人对春天的眷恋之情。

我教学时从本单元的训练点入手，本单元是以“春意”为主题。《咏柳》一课突出初春柳树抽新枝发新芽的欣喜。而本课却隐含作者一点点伤感之情。所以在教学时我先通过复习使同学明确一点，就是作者的心情不同会对同一景物产生不同的情怀，便于学生明确诗的思想内容。

在教学时，我从朗读入手，通过朗读感到学生对诗意的把握不好，于是我便相机引导学生：“同学们当我们对诗的朗读不能入情入境时怎么办？你们知道是什么原因吗？”“是的同学们那是因为你们没能把握诗句的含义，导致朗读的不到位，那么你们有什么办法可以理解诗意呢？”孩子们因为有了学习古诗的经验，所以很快就说出了，可以结合注释，查阅工具书来解决问题，理解重点词．感悟诗意要在理解词语的基础上完成，于是我便结合诗句引导学生说一说诗人看到了什么，听到了什么？又想到了什么？通过联想和想象，了解诗中所描写的暮春时节的景色．但很遗憾，学生的体会只在眼前，看到的是花残满地的景象．所燃起的是一种哀思，一种对美好的'惋惜之请．尤其是啼血的杜鹃引发了学生的怜惜。虽在我的引导下，学生能够走出情境，但学生受到这种感情的渲染，情绪仍很低落．我借机引导学生，春天是美好的，正是由于它的美好，才会有人们对春的眷恋，这种眷恋才增加了我们的伤感，使学生最终发现，原来同一事物由于写作角度不同，选择材不同，最终表达的效果也就不同。

如何有效地进行古诗文教学呢？

反复诵读，引领学生深刻体会古诗文的内涵。诵读是小学生学习古诗文的主要方法，也是理解古诗文内容，体会作者思想感情的有效途径。诵读有两层含义，朗读和背诵。

教师要改变教学观念，把课堂教学以教师串讲为主，变为以学生诵读为主，让学生在教师指导下吟咏诗文，逐步形成语言的感悟能力。

创设情景，启发想象感受古诗文的意境。古诗文充满了诗情画意，诗不离画，画可赋诗。诗与画之所以能够相通，是因为两者都具有色彩美、结构美、韵律美、意境美等等。一首诗本身就是一幅画。根据诗的内容去画画，帮助学生理解诗意是古诗教学中常用的手段之一。

运用多媒体提高教学效果。在小学古诗文教学中，教师一定要能激发学生的兴趣，让学生自觉地融入诗文特定的情境氛围中，能使学生集中注意力提高兴趣。电教媒体集“ ……此处隐藏8861个字……春的消息》是一首意蕴优美的诗歌。读着这首诗，仿佛陶醉于一种初春的意境中：你看，春姑娘悄悄地来了，她用那纤纤细手触摸着树的枝头、雏菊的绿苞，触摸着小鸟的羽毛、潺潺的溪流，触摸着我们粉红的面颊、跳跃的脉搏??课文以优美的语言、流畅的音韵将“景”与“情”紧密结合，让我们读着课文，仿佛真的来春天的田野，心灵与自然便融为一体了。

又因为这是一篇自读课文，所以我想在布置学生做好预习的基础上，把引导学生在读中感悟，在诵中生情，在吟中入境作为重点。并根据对诗歌的感悟，欣赏春的美景图片，再联系生活实际，谈一谈自己眼中的春天。本以为是一节流畅的、充满朝气和美感的课堂，可是事与愿违！下面就本节课不如人意处做一细细反思：

1、别太高估学生。

本来以为，就课文里那几个生字，学生完全可以凭着预习掌握牢固，我只要以检查预习的方式让他们读几遍，少数不会的孩子自然也就跟上了。谁知，生字的掌握错误百出，单是这一块，就占去了课堂的十五分钟！这就给我敲响了警钟：孩子们的预习做的不到位，或者说孩子们没有掌握正确的预习方法。以后要注意对学生学习方法的指导！课上我安排了勾画出生字新词，自读三遍，>同桌相互考读一遍的环节。但在指名读时还有个别学生有很多词读不正确，甚至不会读。这说明在前面的准备中他并没有认真去读，课上也没有认真去完成老师布置的任务。于是我马上提示同学们，小组合作学习时要对同桌负责。由于个别学生读词有问题，我并没有像以前一样草草了事，让他自己课下补上，而是给他了一个课上学习的机会，并提示他注意听别的同学怎么读。之所以需要我提醒他，是因为不提醒他认真去听，他是没有意识去听的。其他几个同学读完后，我又叫起他，他基本上能读出来，我及时给了他表扬。我想这样虽然耗费了一些时间，但对于这个学生来说他>收获的不仅仅是会读这几个词这样简单。我还会在以后的课上继续关注这样的学生，并给他们一个课上学习的机会。

2、自己的课堂机智不够。

对于自己的课堂环节，心中不是没数，而是在教的过程中，如果学生没有按照我想象的那样顺理成章的'走下来，我就乱了，不能做到收放自如。俗话说：“条条大道通罗马。”无论学生跑到哪里，我们都应该能及时正确的引导，最终回到我们的重点上来。但是，我缺少的是课堂上的应变能力，也跟自己没有充分的备好课，备好学生有很大关系。

通过这次讲课，我深切地认识到了自己的不足。在以后的教育教学之中，我会像那采百家粉的蜜蜂，博采众长，也会回到自己的“蜂窝”里酿造属于自己独特个性的蜂蜜！

在教学这一课之前，我就琢磨着，有关春天的古诗这么多，编者为什么要把这两首诗歌放到一起呢？我们知道，古人很多的写景状物文章其实都是在借此抒发自己的心情。那么这两首到底想告诉我们什么呢？我的目光停在了这两个作者身上，还真让我摸清了一些眉目。杜牧和程颢在思想上都是有点反对佛教的。在此我只说说杜牧的《江南春》，杜牧诗中的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”即有人认为是对南朝（宋、齐、梁、陈）尊崇佛学造成国家动荡衰亡的绝佳讽刺。

从根本上说，儒家重视人生的现实，重视社会组织和人际关系。故而要求从个人本身开始，做到修身、齐家、治国、平天下。也就是使每一个人都在家庭、国家处于适当的地位，以达到家庭和谐、国家富强、天下太平的目的，这是积极的入世思想。而佛教则认为人生是痛苦，社会是苦海，要求人们出家，脱离现实，以达成佛的目的。这是消极的出世思想。前者重生，后者重死，这是不可调和的矛盾。

中国人历来喜欢春，因为春天来了，新的希望开始了，阶段性的目标开始启程了，不管是青年人、中年人、还是老年人，对春天都有着这种美好的心理，所以中国有个非常古老的“爱春”传统。但这种“爱”方式非常多。四年级下册选择的两首以“春”为题材的古诗，展现出的方式的确是两种风格。《江南春》可以读出诗人用“春”创造出一种“责任”。从这首诗可以清楚地看出，那时的江南真的没有思危，即使春天来了，这种心理还是没有走进人们的心中，走进官员的心中。也许这种思危不能非常透彻地讲给学生听，也许我们不能借古说今，但背诵这首古诗，积累这首诗，给予学生不应该是单单一首诗，应该把思想还给学生。杜牧看到这一切，以诗的方式记载着历史。我们常说读史可以明智，历史上越是盛世,越隐藏着最终坍塌的危机。诗人是创造者，创造者本身就具有敏锐的观察力，这首诗其实把这一切也都写了进去。

古代教育学家孔子说：“不学诗，无以言。”这句话在今天有很大的意义，因为古诗语言精炼，情感强烈，节奏鲜明，意境优美，引导学生学些古诗，可以陶冶情操，丰富想象，还可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力。我们的教材安排的古诗内容的学习，数量虽然不多，但全是些名篇佳作，是我们对学生进行语言文字训练和审美教育的好材料。

本课《江南春》的作者是唐代诗人杜牧。诗题《江南春》，顾名思义，描写江南的绮丽春色。同时又慨叹南朝覆灭，流露兴亡之感，寄托了讽喻之意。全诗一二句写今：千里江南，到处是绿叶红花，到处是水村山郭，到处是酒旗招风，展现了一幅生机勃勃、春色无边景无限的画面。三四句吊古：南朝统治者迷信佛教，广建佛寺，意图托庇神灵，江山永固，可是时移事易，当年的四百八十寺，还有多少佛台已经掩映在苍茫的烟雨中呢？

在教学过程我突出学生为主体的原则。阅读教学的主要目标，是要培养学生的创新意识和创新能力，从而最大限度地来提高读书人的.素质，以适应未来科学技术的挑战。因此，阅读教学中，教师绝不可包办代替，而要让学生作为阅读主体，自主、积极、全身心地参与教学活动的全过程，最大限度调动自己的生活积累（人生阅历、知识储备、艺术修养、阅读经验等）进行创造，进而形成对语言文化知识的系统性、综合性、规律性的理性认识和逻辑把握，并把语言文化知识、经验内化为自己的思想、观念、信念和行为，最终升华为崇高的理想情操和健全的人格特征。

在突出学生为主体原则的同时，我还：

①抓朗诵。诗歌的节奏、韵律要靠读来感受，诗歌所蕴藉的感情内涵也靠读来体会。读，不仅是自己的领悟所必需；读，也是感染他人，产生共鸣之所需。所以对诗歌不仅要求朗读，还应要求能朗诵，读出情和意。因此我让朗读贯穿整个教学过程。我在本课教学按照学习的渐进性原则安排了四个层次的诵读，每个层次的诵读又带动对课文内容和感情四个层次的理解，层层深入，学生在诵读中感悟，在感悟中诵读。

②坚持启发式。问题要精简，并且针对不同层次的学生，使用不同的点拨手法。在学生主动学习交流的基础上，适当点拨，指导学生抓住关键词语，通过朗读，运用联想、想象，体会词的意境，理解词的感情，使学生学会阅读诗歌的方法。

③变教知识为教方法。培养学生自主探究的兴趣与能力，教导他们养成配合工具书积极理解诗文内容的阅读习惯。

诗是美好的创造，学生在教室里读着，肯定不如到生活中读着，肯定不如到春天中读着。而春天的诗可以说非常多，这两首诗学完后，引导他们继续寻找，尽可能地多研究几首，这对于他们综合了解春天，了解春天其它方面负载的东西，这对于学生的成长是有利的。